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马荣生。— 北京：民族出版社，1986. — 3，139页。— （中国少数民族语言简志丛书）。 概况。 语音、音位系统：辅音、元音、音节、 重音、音高、音长、语音的变化、异化、脱落、合并。 词汇。 语法。 词组。 句法。 方言。 词汇附录。 故事

碩士論文。— 新竹：國立清華大學臺灣研究教師在職進修碩士學位班（語言組），2013. — xviii，110頁。 在本論文中，筆者主要著重在探討排灣語中是否存在著中間語態(middle voice)。雖然在文獻中已經有許多學者探討過排灣語的動詞句結構，然而其中間 語態卻極少被提到。筆者在本論文中旨在探討以下幾點：(1) 排灣語是否存在著中間語態；(2) 如果有的話，構成排灣語中間語態的中間語態標記為何；(3) 探討排灣語的中間語態的語意與句法特色；(4) 探討排灣語中間語態（標記）的歷史發展歷程。 I aim to determine whether the middle voice exists in Paiwan in this thesis. Although a number of studies have dealt with verbal...

碩士論文。— 新竹：國立清華大學臺灣研究教師在職進修碩士學位班（語言組），2013. — xviii，110頁。 在本論文中，筆者主要著重在探討排灣語中是否存在著中間語態(middle voice)。雖然在文獻中已經有許多學者探討過排灣語的動詞句結構，然而其中間 語態卻極少被提到。筆者在本論文中旨在探討以下幾點：(1) 排灣語是否存在著中間語態；(2) 如果有的話，構成排灣語中間語態的中間語態標記為何；(3) 探討排灣語的中間語態的語意與句法特色；(4) 探討排灣語中間語態（標記）的歷史發展歷程。 I aim to determine whether the middle voice exists in Paiwan in this thesis. Although a number of studies have dealt with verbal...

碩士論文。— 新竹：國立清華大學，2012. — xviii，288頁。 本論文採用描述及歸納性的研究方法探討佳興排灣語的動詞構詞。討論的主題有三：動詞分類、詞綴構詞法、重疊構詞法。動詞分類是我討論詞綴與重疊這兩種主要構詞方式的基礎。就動詞分類而言，本論文提出根據不同動詞在誘發「形素轉換}(morph alternation) 的環境時所呈現的構詞特徵，佳興排灣語可區分出五類動詞。 This thesis provides an induction-based, descriptive study of verbal morphology in Puljetji Paiwan. It covers three topics: verb classification, affixation, and reduplication. Verb...

碩士論文。— 新竹：國立清華大學，2012. — xviii，288頁。 本論文採用描述及歸納性的研究方法探討佳興排灣語的動詞構詞。討論的主題有三：動詞分類、詞綴構詞法、重疊構詞法。動詞分類是我討論詞綴與重疊這兩種主要構詞方式的基礎。就動詞分類而言，本論文提出根據不同動詞在誘發「形素轉換}(morph alternation) 的環境時所呈現的構詞特徵，佳興排灣語可區分出五類動詞。 This thesis provides an induction-based, descriptive study of verbal morphology in Puljetji Paiwan. It covers three topics: verb classification, affixation, and reduplication. Verb...

碩士論文。— 花蓮：國立東華大學族發展研究所，2010. — vii，129頁。 本論文以Lakoff(1987)所提出的認知語意學為主要基本理論，研究排灣語pa-lisi一詞多義性的意義結構與各義項之間的關係。筆者以認知語義學中原型理 論、基本層次理論、隱喻與轉喻等概念來進行pa-lisi一詞意義的描述與分析，並從各義項間延伸與擴張的關係分析出該文化區對pa-lisi所表示的理像認知模式。藉由實地田野調查所獲得的第一手資料並進行分析，本論文得出pa-lisi主要的詞性為名詞，其原型意義為「祭師」、「禁忌」、「祭祀」、「法術」等四義項為主要的原型意義，再者就基本層次範疇的理論概念作分析得出pa-lisi在使用頻率上以「祭師」一義項為所有中心詞項間最具代表性的義項。 The thesis aim is to explore the meaning...

碩士論文。— 花蓮：國立東華大學族發展研究所，2010. — vii，129頁。 本論文以Lakoff(1987)所提出的認知語意學為主要基本理論，研究排灣語pa-lisi一詞多義性的意義結構與各義項之間的關係。筆者以認知語義學中原型理 論、基本層次理論、隱喻與轉喻等概念來進行pa-lisi一詞意義的描述與分析，並從各義項間延伸與擴張的關係分析出該文化區對pa-lisi所表示的理像認知模式。藉由實地田野調查所獲得的第一手資料並進行分析，本論文得出pa-lisi主要的詞性為名詞，其原型意義為「祭師」、「禁忌」、「祭祀」、「法術」等四義項為主要的原型意義，再者就基本層次範疇的理論概念作分析得出pa-lisi在使用頻率上以「祭師」一義項為所有中心詞項間最具代表性的義項。 The thesis aim is to explore the meaning...

台北：中央研究院民族學研究所。— Taiwan Journal of Anthropology 臺灣人學刊13(1)：21-78頁，2015. 日本統治臺灣初期，族群分類知識尚未誕生，動植物調查也才剛起步，伊能嘉矩可能倚賴自力去辨識蛇類，以致將排灣族語的v run、kamavanan當成龜殼花。在百步蛇與排灣族關係明朗化的今日，為何還有必要探究這段錯誤的解讀？簡言之，這涉及族群分類知識、語言問題的轉譯，也與當時人類學的研究理念有關。本文先分析伊能誤解的原因，其次討論族語表記的問題，最後，解析伊能報告呈現的「毒蛇」理念。伊能報告留下很重要的提示，也製造不少問題。本研究以v run、kamavanan為主題，整理人類學者建構的「靈蛇」知識，並透過伊能的詮釋重新理解靈蛇、原住民與人類學論述三者之間的關係。

碩士論文。— 國立成功大學台灣文學研究所，2016. — xix，109頁。 本文以台東縣達仁鄉土坂部落排灣族的祭祀語言為研究對象，旨在探討祭祀詞彙的隱喻運用。因此，筆者先以構詞學研析祭祀詞彙的結構，作為對祭祀詞彙的基礎認知。而後，再以 Lakoff and Johnson (1980)的概念譬喻理論來解析五年祭、小米祭、招魂儀式、立巫儀式這四個儀式的祭祀詞彙的隱喻表現，我們會從「實體隱喻」、「方向性隱喻」、「結構性隱喻」三個隱喻型態去討論祭祀詞彙的隱喻關係。其中，實體隱喻又分為隱喻和轉喻兩種譬喻形式進行分析祭祀詞彙。筆者希冀藉由概念譬喻不僅理解排灣族人隱喻的運用，並且梳理出排灣族先人創造祭祀詞彙的思考模式。 This thesis takes ritual languages of Paiwan Tiuwabar in Daren...

Canberra: Research School of Pacific and Asian Studies, Australian National University, 1982. — x, 503 p. — (Pacific Linguistics, Series C, No. 73). — ISBN: 085883264X. Paiwan is one of 16 Austronesian languages spoken in Taiwan today. The Formosan aboriginal languages are characterized by a remarkable divergence among themselves whether considered from the point of view of...

Pacific Linguistics, Research School of Pacific and Asian Studies, Australian National University, 1982 — ix + 503 p. ISBN: 085883264X. Paiwan is one of 16 Austronesian languages spoken in Taiwan today. The Formosan aboriginal languages are characterized by a remarkable divergence among themselves whether considered from the point of view of phonology, syntax or lexicon....