Eliade Mircea. Istoria ideilor si credintelor religioase. Volume 1-2-3

Bucureşti, 2000. — 992 p. — ISBN: 973-9436-27-7.De la epoca de piatra la misterele din EleusisLa inceput comportamente magico-religioase ale paleantropilor
Orientatio. Unelte de făcut unelte. „Domesticirea" focului. „Opacitatea" documentelor preistorice. Semnificaţiile simbolice ale mormintelor. Controverse în jurul depozitelor de oase. Picturile rupestre: imagini sau simboluri? Prezenţa feminină. Rituri, gândire şi imaginaţie la vânătorii paleolitici
Cea mai indelungata revolutie: descoperirea agriculturii. Mezoluticul si neoliticul
Un Paradis pierdut. Lucru, tehnologie si lumi imaginare. Moştenirea de la vânătorii din paleolitic. II. Cultivarea plantelor alimentare. Mituri de origine. Femeia si vegetaţia. Spaţiu sacru şi reînnoirea periodică a Lumii. Religii neolitice în Orientul Apropiat. Edificiul spiritual al neoliticului. Contextul religios al metalurgiei: mitologia epocii fierului
Religile Mesopotamiene
„Istoria începe în Sumer". Omul în faţa zeilor săi. Primul mit al Potopului. Coborârea în Infern: Inanna şi Dumuzi. Sinteza sumero-akkadiană.
Crearea Lumii. Sacralitatea suveranului mesopotamian. Ghilgarneş în căutarea nemuririi. Destinul şi zeii
Idei religioase si crize politice in Egiptul antic
Miracolul de neuitat: „Prima Oară". Teogonii şi cosmogonii. Răspunderile unui zeu întrupat. Ascensiunea Faraonului Ia Cer. Osiris, zeul asasinat. Sincopa: anarhie, disperare şi „democratizarea" vieţii de dincolo de mormânt. Teologia şi politica „solarizării". Akhenaton sau Reforma ratată. Sinteza finală: asocierea Ra-Osiris
Megaliti, temple, centre ceremoniale: occidentul Europei, regiunea mediterei, valea indusului
Piatra si banana, Guatama Buddha centre ceremoniale şi construcţii megalitice. „Enigma megaliţilor". Etnografie şi preistorie. Primele oraşe din India. Concepţii religioase protoistorice şi paralelele lor în hinduism. Creta: grote sacre, labirinturi, zeiţe. Trăsături caracteristice ale religiei minoice. Continuitatea structurilor religioase preelenice
Religile hittitilor si ale canaaneenilor
Simbioză anatoliană şi sincretism hittit. „Zeul care dispare". învingerea Dragonului. Kumarbi şi suveranitatea. Conflicte între generaţii divine. Un panteon canaanean: Ugarit. Baal câştigă suveranitatea şi triumfă asupra Dragonului. Palatul lui Baal. Baal se confruntă cu Moţ: moartea şi reîntoarcerea la viaţă. Vi/iunea religioasă canaaneană
„Cand Israel era copil"
Primele două capitole din Geneză Paradisul pierdut. Cain şi Abel. înainte şi după Potop. Religia Patriarhilor. Avraam, „Tatăl credinţei". Moise şi ieşirea din Egipt. „Eu sunt cel ce sunt". Religia sub Judecători: prima fază a sincretismului
Religia indo-europenilor. Zei vedici
Protoistoria indo-europenilor. Primul panteon şi vocabularul religios comun. Ideologia tripartită indo-europeană. Arienii în India. Varuna, divinitate primordială: Devii şi Asurii. Varuna: Rege Universal şi „magician"; „rta" şi „măyă". Şerpi şi Zei. Mitra, Aryaman, Aditi. Indra, învingător şi demiurg. Agni, preotul Zeilor: foc sacrificial, lumină, inteligenţă. Zeul Soma şi băutura „nemuririi", Cei doi Mari Zei din epoca vedică: Rudra-Siva şi Vişnu
India inainte de Guatama Buddha: De la sacrificul cosmic la suprema identiate, atnam-brahman
Morfologia ritualurilor vedice. Sacrificiile supreme: „asmavedha" şi „purusamedha". Structura iniţiatică a ritualurilor: consacrarea (dîkşă), ungerea regelui (răjasuya). Cosmogonii şi metafizică. Doctrina Sacrificiului în textele Brahmana. Eshatologie: identificarea cu Prâjăpati prin sacrificiu. „Tapas": tehnică şi dialectică a vieţii austere. Asceţi şi extatici: „muni", „vrătya". Upanişadelt; şi căutările ralor: cum să ne eliberăm de „roadele" actelor noastre. Identitatea „ătman-Brahman şi experienţa „luminii interioare". Cele două modalităţi ale Iui Brahman şi misterul lui ătman, „captiv" în Materie
Zeus si religia greaca
Teogonie şi lupte între generaţii divine. Triumful şi suveranitatea Iui Zeus. Mitul seminţiilor primordiale. Prometeu. Pandora. Consecinţele sacrificiului primordial. Omul şi destinul. Semnificaţia „bucuriei de a trăi"
Olymp i enii si eroii
Marele zeu decăzut şi fierarul-vrăjitor: Poseidon şi Hefaistos. Apollon: contradicţiile neîmpăcate. Oracole şi purificare. De la „viziune" la cunoaştere. Hermes, „însoţitorul omului". Zeiţele I: Hera, Artemis. Zeiţele II: Atena, Afrodita. Eroii
Misterele din Eleusis
Mitul: Persephoneîn Infern. Iniţierile: ceremonii publice şi ritualuri secrete. Pot fi cunoscute Misterele? „Secrete" şi „Mistere"
Zarathustra si religia iraniana
Enigmele. Viaţa lui Zarathustra: istorie şi mit. Extaz şamanic? Revelaţia lui Ahură Măzdă: omul e liber să aleagă între bine şi rău. „Transfigurarea" lumii. Religia Ahemenizilor. Regele iranian şi sărbătoarea Anului Nou. Problema Magilor. Sciţii. Aspecte noi în mazdeism: cultul Haomei. Exaltarea zeului Milhra. Ahură Mâzdă şi sacrificiu! eshatologic. Călătoria sufletului după moarte. învierea corpurilor
Religia lui Israel in epoca regilor si a profetilor
Regalitatea: apogeul sincretismului. Iahve şi creatura sa. Iov, dreptul pus la încercare. Vremea profeţilor. Amos ciobanul; Osea celneiubit. Isaia: „o rămăşiţă din Israel" se va întoarce. Făgăduinţa dată lui leremia. Căderea Ierusalimului; misiunea lui lezechiel. Valorizarea religioasă a „terorii istoriei"
Dionysos sau beatitudinile regasite
Epifanii şi ocultări ale unui zeu „de-două-orinăscut". Arhaismul câtorva sărbători publice. Euripide şi cultul orgiastic dionysiac. Când grecii redescoperă prezenţa ZeuluiDe la Guatama Buddha pana la triumful crestinismuluiReligiile din China antica
Credinţele religioase în epoca neolitică. Religia epocii bronzului: Zeul Cerului şi Strămoşii. Dinastia exemplară: împăraţii Zhou. Originea şi organizarea Lumii. Polarităţi, alternanţă şi reintegrare. Confucius: puterea Riturilor. Lao Zi şi daoismul. Tehnicile de viaţa lungă. Daoiştii şi alchimia.
Brahmanism si hinduism: primele filosofii si tehnici ale salvarii
„Totul e suferinţă". Metode vizând „trezirea" supremă. Istoria ideilor şi cronologia textelor. Vedănta presistematică. Spiritul după Sămkhya-Yoga. Sensul Creaţiei: de a ajuta la eliberarea Spiritului. Semnificaţia eliberării. Yoga: concentrarea asupra unui singur obiect. Tehnicile Yoga. Rolul lui Dumnezeu. Samădhi şi „puterile miraculoase". Eliberarea finală
Buddha si contemporanii sai
Prinţul Siddhărtha. Marea Plecare. „Trezirea". Propovăduirea Legii. Schisma lui Devadatta. Ultimele convertiri. Buddha intra în parinirvăna. Mediul religios: asceţii rătăcitori. Mahăvlra şi „Salvatorii Lumii". Doctrinele şi practicile jaina. Secta Ăjîvika şi atotputernicia „destinului"
Mesajul lui Buddha: de la teroarea eternei reintoarceri la beatitudinea absolutului'
Omul rănit de o săgeată otrăvită Cele patru „Adevăruri Nobile" şi „Calea de Mijloc". Imper-manenţa lucrurilor şi doctrina anatta. Calea care duce către Nirvana. Tehnici de meditare şi iluminarea lor prin „înţelepciune". Paradoxul Incondiţionatului
Religia romana: de la origini pana la procesul bacchanaililor
Romulus şi victima sacrificială. „Istoricizarea" miturilor indo-europene. Caracterele specifice ale religiozităţii romane. Cultul casnic: Penaţii,Larii, Manii. Sacerdoţi, auguri şi confrerii religioase. lupiter, Marte, Quirinus si triada capitolină. Etruscii: enigme şi ipoteze. Crize şi catastrofe: de la suzeranitatea galică la cel de-al doilea răboi punic
Celti, germani, traci si geti
Persistenţa elementelor preistorice. Moştenirea indo-europeană. Se poate reconstitui panteonul celtic? Druizii şi învăţătura lor ezoterică. Yggdrasill şi cosmogonia vechilor germani. Asenii şi Vanii. Odhin şi atributele sale „şamanice". Războiul, extazul si moartea. Asenii: Tyr, Thorr, Baldr. Zeii Vani; Loki; Sfârşitul Lumii. Tracii. „Marii Anonimi" ai Istoriei. Zalmoxis si „imortalizarea"
Ofeu, Pitagora si noua eshatologie
Miturile lui Orfeu: cithared şi „întemeietor de iniţieri". Teogonie şi antropologieorfică: transmigraţia şi imortalitatea suilctului. Noua eshatologie. Platou, Pitagora şi orfismul. Alexandru cel Mare şi cultura elenistică
Istoria Buddhismului de lamahakasyapala Năgărjuna
Buddhismul până la prima schismă. între Alexandru cel Mare şi Asoka. Tensiuni doctrinare şi sinteze noi. „Calea Bodhisattvilor". Năgărjuna şi doctrina vacuităţii universale. Jainismul după Mahăvîra: erudiţie, cosmologie, soteriologie
Sinteza hinduista: Mahabharata si Bhagavadgita
Lupta de optsprezece zile. Războiul eshatologie şi Sfârşitul Lumii. Revelaţia lui Krşna. „A renunţa la roadele faptei tale". „Separare" şi „totalizare"
Suferintele iudeilor: de la apocaupsa la exaltarea norei
începuturile eshatologiei. Agheu, Zaharia, profeţi eshatologici. Aşteptarea Regelui mesianic. Spre desăvârşirea legalismului. Personificarea înţelepciunii divine. De la disperare la o nouă teodicee: Kohelethu şi Ecclesiasticul. Primele Apocalipse: Daniel şi întâiul Enoch. Unica speranţă: Sfârşitul Lumii. Reacţia fariseilor: exaltarea Torei
Sincretism si creativitate in epoca elenistica: promisiunea mantuirii
„Religiile de Mistere". Dionysos mistic. Attis şi Cybele, Isis şi Misterele egiptene. Revelaţia lui Hermes Trismegistul. Aspecte iniţiatice ale hermetismului. Alchimia elenistică
Noi sinteze iraniene
Orientări religioase sub Ars ac iz i (247 — 220 d.Hr.). Zurvan şi originea Răului. Funcţia cshatologică a Timpului. Cele două Creaţii: mendkşigetik. De laGayomartla Saosyant. Misterele lui Mithra. „Dacă creştinismul ar fi fost oprit"
Nasterea crestinismului
„Un evreu obscur": lisus din Nazaret. Vestirea Cea Bună: împărăţia lui Dumnezeu e aproape. Naşterea Bisericii. Apostolul neamurilor. Esenienii la Qumran. Distrugerea Templului: întârzierea parousiei
Paganism. Crestinism si gnosa in epoca imperiale
Jam redit et Virgo. Tribulaţiile unei religia illicita. Gnosa creştină. Delimitările gnosticismului. De la Simon Magul la Valentin. Mituri, imagini şi metafore gnostice. Paracletul martirizat. Gnosa maniheană. Marele Mit: căderea şi răscumpărarea sufletului divin. Dualismul absolut ca mysterium tremendum
Crepusculul zeilor
Erezii şi ortodoxie. Crucea şi Arborele Vieţii. Spre un „creştinism cosmic". Avântul teologiei. între Sol Invictus şi in hoc signo vinces. Autobuzul care se opreşte la EleusisDe la Mahomed la epoca reformelorReligiile eurasiei antice: turco-mongolii, fino-ugicii, balto-slavii
Vânători, nomazi, războinici. Ta'ngri, „Zeul-Cer". Structura Lumii. Peripeţiile Creaţiei. Şamanul şi iniţierea şamanică. Mituri şi ritualuri şamanice. Semnificaţia şi importanţa şamanismului. Religiile asiaticilor septentrionali şi ale finougricilor. Religia bălţilor. Păgânismul slav. Riturile, miturile şi credinţele vechilor slavi
Baserecile crestine inainte de criza iconoclasta (Secolele VIII-IX)
Roma nonpereat. Augustin: de laTagasta IaHippo. Marele predecesor al lui Augustin: Origen. Poziţii polemice la Augustin. Doctrina augustiniană a graţiei şi predestinării. Cultul sfinţilor: martyria, relicve, pelerinaje. Biserica de Răsărit si avântul teologiei bizantine. Venerarea icoanelor şi mişcarea iconoclastă
Mahomed si avantul islamului
Allah, deus otiosus al arabilor. Mahomed, „Apostolul lui Dumnezeu". Călătoria extatică în Cer şi Cartea Sacră. „Emigrarea" la Medina. De la exil la victorie. Mesajul Coranului. Irupţia islamului în Mediterana si în Orientul Apropiat
Catolicismul apusean de la carol cel mare la Gioacchino da fiore
Creştinismul în Evul Mediu timpuriu. Asimilarea şi reintegrarea tradiţiilor precreştine: regalitatea sacră, cavalerii. Cruciadele: eshatologie şi politică. Semnificaţia religioasă a artei romanice şi a iubirii curteneşti. Ezoterismul şi creaţiile literare: trubadurii, Fideli dAmore, ciclul Graalului. Gioacchino da Fiore; o noua teologie a Istoriei
Teologii si mistici musulmane
Fundamentele teologiei majoritare. Siismul şi hermeneutica ezoterică. Ismailismul şi exaltarea Imamului; Marea Resurecţie; Mahdî. Sufism, ezoterism, experienţe mistice. Câţiva maeştri sufî: de la Zu Nun la Tirmîdî. AI-Hallâg, mistic şi martir. Al-Gazzălî şi concilierea dintre Kalăm şi sufism. Primii metafizicieni; Avicenna; fîlosofia în Spania musulmană. Ultimii şi cei mai de seamă gânditori arabi din Andaluzia: Averroes şi Ibn Arabî. Sohrawardî şi mistica Luminii. Galăl al-Dîn-Rumî: muzica, poezia şi dansul sacru. Triumful sufismului şi reacţia teologilor. Alchimia
Iudaismul de la rascoala lui bar-kokhba PÂNĂ la hasidism
Cum a fost alcătuită Mixna. Talmudul. Reacţia antirabinică: secta karaiţilor.Teologi si filosofi evrei din Evul Mediu. Maimonide: între Aristotel şi Tora. Primele expresii ale misticii evreieşti. Kabbala medievală. Isaac Luria şi noua Kabbală.Răscumpărătorul apostat. Hasidismul
Miscarile religioase din Europa; din evul mediu tarziu pana in ajunul reformei
Erezie dualistă în Imperiul bizantin: bogomilismul. Bogomilii în Apus: Katharii. Sfântul Francisc din Assisi. Sfântul Bonaventura şi teologia mistică. Sfântul Toma din Aquino şi scolastica. Meister Cuprins Eckhart: de la Dumnezeu Ja Deitate. Pietatea populară şi riscurile devoţiunii. Dezastre
si .speranţe: de la flagelând la devotio moderna. Nicolaus Cusanus şi amurgul Evului Mediu. Bianţul şi Roma. Controversa WiYfilioque. Călugării isihasti. Sfântul Grigore Palama
Religie, magie si traditii hermetice inainteE ŞI dupa
Reforme Supravieţuirea tradiţiilor religioase precreştine. Simboluri si ritualuri ale unui dans cathartic. „Vânătoarea de vrăjitoare" şi vicisitudinile religiei populare. Martin Luther şi Reforma în Germania, Teologia Iui Luther. Polemica cu Erasmus. Zwingli; Calvin; Reforma catolică. Umanism, neoplatonism şi hermetism în vremea Renaşterii. Noi valorizări ale alchimiei: de Ja Paracelsus Ia Newton
Religiile tibetane
„Religia oamenilor". Concepţii tradiţionale: Cosmos, oameni, zei. Religia Bon: confruntări şi sincretism. Formarea şi dezvoltarea lamaismului. Doctrine şi practici lamaiste. Ontologie şi fiziologie mistică a Luminii. Actualitatea anumitor creaţii religioase tibetane
Tabloul problemelor. Bibliografii critice
Indice
Paradigma elidiana (Postfaţă de Cezar Baltag)