Paris, J.-C. Bailly, 1989; ré éd. la Table d'émeraude, 2006. — 90 p.
Cette Contribution a pour but de presenter, sous l'aspect d'un " sommaire " facilement accessible, quelques uns des resultats scientifiques de nos recherches qui ont ete volontairement disperses dans notre ouvrage : Her-Bak. La forme "evocatrice" et dialoguee de Her-Back fut adoptee comme la seule possibilite d'introduire le lecteur de culture occidentale dans une mentalite qu'il trouverait souvent oppositione à la sienne.
En epar l'image et lui donnent seulement la valeur conventionnelle d'un signe-mot. La seconde est celle du "symboliste" qui veut avant tout s'assimiler la pensee des Maotres egyptiens. Pour y parvenir, il s’astreint a suivre leur methode : il situe le hieroglyphe dans l’Univers et cherche a discerner les caractures et les fonctions qui se trouvent impliquees dans son image. Car la symbolique egyptienne considere chaque production de la nature comme la manifestation de fonctions et d'agent qui sont eux-memes les symboles de fonctions plus subtiles ou meme de principes abstraits. Car la symbolique egyptienne considere chaque production de la nature comme la manifestation de fonctions et d'agent qui sont eux-memes les symboles de fonctions plus subtiles ou meme de principes abstraits.
TABLE DES MATIERES
PREMIERE PARTIE
Lexique
DEUXIEME PARTIE
BA-KA
Totems
Neter
Theogonie - Theologie